赵卓轻蔑地瞥了他一眼，“这世上，愿意来种地的人或许不多，但是，愿意做官的人，那可是如过江之鲫，数都数不清！大元有的是读书人，有的是想博个出身的吏员！”
“总而言之，你们没有实力，更没有资格跟本王谈条件。”
赵卓下了最后通牒：“回去告诉那些谬沙以及和尚。愿意听话的，交出土地和人口，本王饶你们不死，甚至允许谬沙保留浮财，做个富家翁。不愿意听的……”
赵卓按住了腰间的刀柄，森然道：“那就洗干净脖子，等着本王的刀吧。”
阿欣·南达浑身颤抖，眼中闪过一丝难以掩饰的仇恨光芒。他知道，谈判彻底破裂了。这不仅是要亡国，更是要挖了所有寺庙和谬沙的根！
“好……好……”阿欣·南达咬牙切齿地挤出一句话，“贫僧这就回去，向我家王上如实禀报殿下的‘仁慈’！”
“去吧！”
看着国师离去的背影，文天祥眉头微皱，有些担忧地说道：“殿下，夺人财路，如杀人父母。那些僧侣和贵族为了保住利益，恐怕真的会和我们周旋到底，这仗……怕是不好打了。”
“那又怎样？”
赵卓坐回帅位，端起茶盏抿了一口，神色淡然，“若是他们反抗得不激烈，我拿什么借口去抄没家产？拿什么去犒赏这八万大军？”
赵卓心中，其实还有更深一层的考量没有说出口。
原本，他对如何治理蒲甘确实有些犹豫。
赵朔虽然给了他“王在佛上”的四字原则，但具体如何施政，全看他赵卓的手段。
若是强行清除佛门势力，恐怕那些愚昧的百姓会“狗咬吕洞宾，不识好人心”，反而觉得是大元毁了他们的信仰，从而拼死反抗。
但是，罗梯诃波帝真是个“好队友”。
他的倒行逆施，修那座该死的弥伽罗佛塔，已经将民力榨干，将百姓对佛门的敬畏消磨殆尽，转变成了深深的厌恶。
这时候，只要大元举起屠刀，砍向那些脑满肠肥的僧侣和贵族，百姓们不仅不会反抗，反而会拍手称快。
如此一来，他就可以获得一个干干净净的蒲甘。
然后，以蒲甘为根基，横扫中南半岛。
……
……
阿欣·南达回到蒲甘城后，当然不会告诉罗梯诃波帝，赵赫允许罗梯诃波帝投降，只是待遇不高的事情。
万一罗梯诃波帝答应了呢？
于是乎，他宣称赵卓不肯接受罗梯诃波帝投降，要杀了罗梯诃波帝，以此拉拢蒲甘的民心。
罗梯诃波帝当然不肯死，在阿欣·南达的鼓动下，要凭着蒲甘城和赵卓周旋到底。
蒲甘城周长三十里，有二十万百姓，佛塔过万，再加上佛门鼎力支持，以及各缪沙的援军，无论罗梯诃波帝还是阿欣·南达，都觉得守住蒲甘城还是有希望的。
不过，他们实在是太过低估了元军的实力以及百姓们对他们的怨恨。
半个月后，赵卓兵临蒲甘城。
打造攻城器械半个月后，元军用热气球加轰天雷，火炮、襄阳砲，还有三弓床弩对着蒲甘城狂轰滥炸。
然后，让蒲甘签军开始攻城。
不到三日时间，城内有蒲甘贵人眼见守城无望，打开了城门，元军占领了蒲甘城。
蒲甘国主罗梯诃波帝和国师阿欣·南达都成为了阶下囚。
蒲甘城破后的第五日。
未完工的弥伽罗佛塔之下，原本堆积如山的建筑石料被清理出一块巨大的空地。赵卓命人用这些修塔的红砖，临时搭建起了一座高耸的刑台。
烈日当空，空气中弥漫着尚未散尽的血腥气与焦糊味。
全城的百姓密密麻麻地围聚在刑台四周，双目中大多带着惊恐与麻木。
“带上来！”
随着赵卓一声令下，几名身材魁梧的元军甲士，像拖死狗一样，将两个曾经蒲甘最尊贵的人拖上了高台。
“饶命！殿下饶命啊！”
罗梯诃波帝一见到端坐在监斩椅上的赵卓，就双膝一软，“扑通”一声跪倒在地，把头磕得震天响，“小王知错了，但千错万错，都是阿欣·南达的错！他骗了我！现在，我愿意献出所有财宝，愿意献出全部的女人！只求您饶我一命啊！”
现在，他已经知道赵卓的条件，自己被阿欣·南达骗了。
阿欣·南达也哭嚎道：“殿下！贫僧知错了，大元天兵，实在不是我们能抗衡的！佛祖再大，没有您大！我愿意献出寺内所有财产，只要您让我活着就行啊！”
赵卓缓缓站起身，他没有理会这两个痛哭流涕的废人，而是缓步走到台前，目光扫视着台下那数以万计面黄肌瘦的百姓。
他指着身后那座耗尽了无数民脂民膏、至今仍未封顶的弥伽罗佛塔，声音响彻全场：
“蒲甘的子民们！抬起头来看看！”
赵卓一把揪住罗梯诃波帝的头发，迫使他那张丑态毕露的脸面对着台下，“这就是你们的王！这就是那个自称‘人间之神’、逼着你们卖儿卖女也要修塔的法王！”
随后，他又一脚将阿欣·南达踹翻在地，踩住他的光头：“这就是你们的国师！这就是那个满口慈悲、却侵占了你们的土地、让你们世世代代做牛做马的活佛！”
台下一片死寂，百姓们瞪大了眼睛，看着昔日高高在上的大人物，此刻竟如猪狗般在泥尘中打滚。
“太平时节，他们用皮鞭和谎言压榨你们，吸干你们最后一滴血汗！”
赵卓的声音转冷，充满了凛冽的杀气，“而当我的大军到来，当真正的刀锋架在脖子上时，他们只会像断了脊梁的癞皮狗一样，向我摇尾乞怜！”
“这样的佛，值得你们跪拜吗？这样的王，值得你们供奉吗？”
“现在，本王就给你们除了这两个祸患！”
话音未落，赵卓已经抽出了腰刀。
寒光一闪。
再闪！
两颗头颅滚落尘埃！
死了！
这两个高高在上的大人物，就这样死了？比杀两只野狗都容易？
台下的百姓们发出一声整齐的惊呼，随后便是长久的、令人窒息的沉默。
赵卓甩去刀上的血珠，还刀入鞘。
他向前一步，俯视着众生，大声宣布：“传本王军令！即刻搜剿蒲甘城内所有寺庙！凡参与抵抗之寺庙，僧侣尽诛之！”
就在百姓们以为这位凶神要开始屠城掠夺时，赵卓接下来的话，却如同一场从天而降的甘霖，瞬间浇灭了他们所有的恐惧，点燃了前所未有的狂热。
“从寺庙里抄出来的所有金银、布匹，全部充公！”
赵卓大手一挥，指向城内粮仓的方向，“但是！寺庙里囤积的粮食，即刻开仓，全部发放给所有修塔平民百姓，每户两石！其他平民百姓，每户一石！”
人群中发出一阵骚动，那是不可置信的惊喜。
“不仅如此！”
赵卓指着远处那些金碧辉煌、占地广阔的寺庙群，“从今日起，凡城中无房居住之贫民、流民，皆可分得寺庙之房舍！凡我大军所过之地，土地重新丈量，按人头给百姓们均分！”
这一番话，彻底击碎了蒲甘百姓心中最后一道防线。
他们看着台上那个身披战甲、刚刚手刃了暴君的男人，心中的敬畏发生了质的转变。
那不是对征服者的恐惧，而是对救世主的膜拜。
蒲甘过去的佛门和国主，只会驱使他们献出最后的铜板去修那座毫无用处的佛塔！、
但我这位从大元来的新楚王赵卓，却给他们分粮食，给他们分房子，给他们分田地。
这是多么鲜明的对比？
蒲甘王朝的百姓们只是信佛而已，又不是傻，谁对他们好，他们不知道吗？
人群中，不知是谁第一个带头跪了下去，高喊出声。
紧接着，百姓们齐刷刷地跪倒在地。
欢呼声起初杂乱，随后汇聚成一股排山倒海的巨浪，直冲云霄：
“新楚王千岁！！”
“大元万岁！”
“您才是真正的人间之神啊！”
“未来的佛主！您才是真正的未来佛主！”
……
听着那震耳欲聋的“万岁”声和那些荒诞却又真诚的尊号，赵卓面无表情。
他虽然觉得“未来佛主”这种称呼有些不伦不类，这是百姓们对佛门的信仰一时难以根除。
但是，旧佛已死，新神已立，以后就可以缓缓图之了。
其后，赵卓用了半年的时间，清剿蒲甘王朝南部地区。
“王上，清点出来了。”、
蒲甘城内，文天祥兴致高昂的仔细介绍着这次覆灭蒲甘的收获：“王上，您没用一年时间，就灭掉了蒲甘王朝。实得人口一百四十五万。其中整整五十六万人，是没有户籍世代给和尚干活的‘塔奴’。您给他们分了田地，他们视您为在世的活佛，再生的父母。单凭这些人，您在蒲甘的统治也稳如泰山。”
“财物更是丰厚，那些寺庙、谬沙千年积累，都成了我们的战利品。其中，金四十五万两，银三百八十七万两，各种象牙、宝石、玉石等珍宝一千二百六十七箱，价值无算！”
“还有粮食，各大寺庙的私仓里，囤积稻米三百五十万石！这够咱们八万大军吃上整整三年的！完全可以作为进攻中南半岛其他国家的军粮！”
赵卓满意地点了点头，道：“这些和尚真能积攒啊，现在就用他们的积攒，养本王的兵！另外，传本王的旨意，将除了粮食外的两成战利品送往中都，一成战利品送给父皇！顺便，向他们报蒲甘之捷！”
“遵旨！”
395章 文成武就，向天下万国宣战！
如今赵朔的驻跸之地，已经不是扬州，而是七百里之外的绍兴。
绍兴古称越州，不仅是这个时代数得着的繁华所在，而且有一座“沈园”相当出名。
对，沈园就是那个陆游写下《钗头凤》的所在：“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。”
陆游的儿子陆子步已经垂垂老矣，五年前就告老还乡了。
赵朔到绍兴来，一来赏绍兴景致，二来观沈园风采，三来招陆子步过来，说些闲话。
赵朔在福宁宫副使杨惟中、苏飞以及陆子步的陪同下，观看了那陆游题写的石壁后，沉默良久，下达了退位为太上皇后的第一道旨意。
“凡夫妻既已成婚，父母强令离异者。儿子不遵不为不孝，父母却为不义。夺其家产半数予弃妇，并子孙三代不准参加科举。子孙已为官者，贬为庶民。此为永例，加入《大元律》中。”
无论是陆游和唐婉《钗头凤》的故事，还是汉代《孔雀东南飞》的故事，从本质上讲，都是小两口感情太好，蜜里调油。家中的老母亲看不过眼，深恐那狐媚的儿媳妇耽误了好儿子的前途。
这种父母的所为，即便从古代来讲，都是为世人所不齿的。
只是上面有个“孝道”压着，旁人也无可奈何。
赵朔这道旨意，认为儿子和儿媳不肯和离，并不算不孝，让父母的这种命令缺乏了强制力。并且，从“前途”方面入手，你敢强令儿子和儿媳妇和离，我就让你的儿孙都失了当官的前途。
如果不打算当官，把一半财产给弃妇，既对弃妇有所补偿，也足够让他们肉疼了。
至于说，父母就是看儿媳不顺眼，儿子又确实是个窝囊废，拼着前途和一半财产也要和离……那赵朔也没办法。
这个时代提倡婚姻自由是不可能的，赵朔也只能做到这个地步了。