听完阿奚陀的解释，李伏蝉久久无声。阿奚陀看着他如此模样，复又问道：“怎么样，还准备护着青羊观吗？”
李伏蝉没有犹豫的点了点头，说道：“晚辈成道，蒙受卫氏恩惠，总得还了恩情才是。”
阿奚陀好奇道：“那依你来看，怎么样才算还了卫氏恩情呢？”
“将卫氏嫡系接回去等死么？”
显然，他并不觉得李伏蝉能护住青羊观和卫氏。
李伏蝉也不与他争辩这个，反而问道：“前辈先前数次提及【君臣佐使】，晚辈愚钝，不解其意，还望前辈解惑。”
都已经说到这了这里，阿奚陀并没有藏私，解释道：
“【君臣佐使】是古代的说法了，正如太阴为君，少阴与阙阴便为佐使位。太阳为君，少阳，老阳便为佐使位。”
“佐使位，便是为了确立并补足君位意象，辅佐君位之设。”
李伏蝉好奇道：“阴阳似乎并无臣位？”
阿奚陀淡淡道：“阴阳不用臣。”
李伏蝉闻言大致推算了一番，继而问道：“
“那么如『湜水』『壬水』此类，又怎么论【君臣佐使】呢？”
“借玄移位。”
李伏蝉闻言，瞬间联想到了『伏养』和『器厌』三祝。
他原本还疑惑，『器厌』怎么会硬生生移出三个玄位来，如此不加节制的借玄移位，岂非损伤正位之玄么？
然而如今看来，三祝不光没有损伤正位之玄，反而使其具备了如阴阳一般的君位位格。
甚至因为这三道移位的出现，使天下有了更多修士能够修行，然而他们修行却要受制于『器厌』，甚至于他们的修行，本身就是在为『器厌』加持玄妙。
而且玄位具有了君位位格之后，可以确立道轨，从此不可替代，最重要的是，无人可借君位而空证，
如果按照这样理解，『伏养』道统断绝，恐怕不只是因为此位上的大人离开便不再管理的缘故。
而是有人想将『蕴土』移出三个玄位来，使『蕴土』一道，也具备如阴阳一般的君位位格，增添其玄妙。
只可惜这样的事，不可能轻易做成，毕竟借玄移位之举，在玄位看来，便是窃玄之贼，如何能容许？
而且应该不是所有的玄位，都需要君位位格的加持。
他按照自己心中所推测，问道：“是否除却阴阳外，如三雷两厌五德，并无真正的君位？如果说一定要确立三雷两厌五德中某一道的君位位格，便要借玄移位，这所移之位，便是其‘臣佐使’位。”
阿奚陀深深看了一眼李伏蝉，点了点头，赞道：“看来你能炼就命神通，并非巧合，这样的悟性，已经远远超脱俗慧的范畴。”
到了如今这个地步，他反而不再单纯的为李伏蝉解惑，语气中带了些郑重道：“玄位有【君臣佐使】，神通亦有，不同于玄位，除了阴阳和寥寥几道具备君位位格，其余的便无。”
“然而不论是哪一道的神通，都要受【君臣佐使】限制。”
他问李伏蝉道：“你以为成就大真君的关键是什么？”
李伏蝉答道：“成就五法。”
阿奚陀点了点头，又摇了摇头，说道：“你说的对，又不对。”
见此，李伏蝉也不敢怠慢，起身微微行礼道：“还请前辈解惑。”
阿奚陀笑着道：“成就五法，难称为君之大者，所谓君者，必治其臣，臣用其佐，佐而使之，谓君之大者。”
“以你来看，君如何能治其臣，臣如何能用其佐，佐如何能用其使而助其君？”
李伏蝉闻言细细思索，眉心之间明光与宝光大放光明，他即将要抓住那个关键的点了。
‘明、宝二光不要停，让我看看你们的极限在哪里。’
随着明宝二光齐齐熄灭，李伏蝉脱口而出道：“是命。”
阿奚陀诧异地看了李伏蝉一眼，旋即点了点头道：“不错，正是命。”
“君之命可以治臣，臣之命可以用佐，佐之命可以驱使，使之命可以役民。”
“修士所谓的五法之中，作为【君臣佐使】象征的只有四法，而命神通，便是勾连这五道神通的桥梁。”
“君用其命，臣用其命，和佐用其命，使用其命，是大不相同的，你如今只有命，而无用命之法，等你修成余下的四道神通，能以此四位用命，才是真正的大真君。”
阿奚陀不知是想到了什么，提醒道：“少阴一道，除去『索庚士』这道命神通，剩下四道神通，缺一不可，但也不能乱修。”
李伏蝉闻言，便知道自己今天这场谈玄，自己最大的收获要来了，他起身行礼道：“晚辈谨受教。”
阿奚陀见此满意的点了点头道：“你若要修少阴剩下四道神通，可先修君神通、使神通，却不能先修臣神通、佐神通。”
不等李伏蝉问，阿奚陀便道：“君神通，统辖诸神通，故而可以先修，使为君助，看似与君相隔甚远，却最受君威，亦可先修，不会有什么不妥。”
“但若先修成臣神通，或者佐神通……”
阿奚陀看着李伏蝉，呵呵道：“这二者可是会篡位的。”
李伏蝉闻言大为震惊：“篡位？”
阿奚陀点了点头道：“【君臣佐使】，自然有其纲常所在，加上你又最先修成命神通，旁人若修错了，大不了道途断绝。”
“可若是你先去修臣神通、佐神通，则臣乱用其命可以篡君位，佐乱用其命可以居臣之位，届时君不君，臣不臣，纲常大乱，阴阳逆序，‘天下’大乱，顷刻间生死道消。”
阿奚陀看着李伏蝉，幽幽道：“你以为那些神通妖邪是怎么来的？”
“想变成神通妖邪，可不是什么神通都能行的，除去命神通，剩下的便是不知利害，修错了顺序，窃居了君臣二位的神通，才能化成妖邪。”
——
已经尽量往最详细的方面去写，应该没有人看不明白吧？
作者这两天正在整理各个道统的神通和阳象，各个道统的修行法门，境界对比，到时候会贴在评论区。
? 第二百五十七章 洞烨
听了阿奚陀的解释，李伏蝉心中暗道：‘看来三无便是窃居了君位或者臣位的臣佐两道神通中的一个。’
阿奚陀感慨道：“昔年迟襚成就『姤司衡』，此神通不是命神通，却胜似命神通，可以用命之利，而不用像你一般，担命之责，一旦修错一道，便是万劫不复。”
“以他的才情天赋，足以以此道为始，去全【君臣佐使】四神通，成就大真君，只可惜他用『姤司衡』托『夜光府』，若再修一道神通，一旦压过了『夜光府』，便如卫翀一般身死道消。”
李伏蝉闻言并没有立刻答话，阿奚陀也不催促他。
李伏蝉此刻仍在消化着阿奚陀的【君臣佐使】论，还有迟襚真君以『姤司衡』托『夜光府』之举。
若能细细参悟，对于将来他修成『姤司衡』这道神通，或许有着莫大裨益。
等李伏蝉再睁开眼睛去看阿奚陀时，原本他身前桌上杯中升腾着热气的茶水已变凉了，李伏蝉了然道：“原来已过了五日了。”
他郑重起身，行礼道：“晚辈多谢前辈指点。”
阿奚陀摇了摇头，说道：“我曾与迟襚有过一场赌斗，欠下了他一个大人情，本意是帮他护持后辈来还，可如今你成就神通，接任青羊观观主，我便只能将这份人情还到你身上。”
他看着李伏蝉，问道：“你可曾起了道号。”
李伏蝉闻言，摇了摇头，其实严格意义上来说，他还是个散修，迟襚真君说是让他拜入了青羊观，可青羊观是卫氏的青羊观，他毕竟不姓卫，也不曾拜迟襚真君为师，哪里会有什么合适道号，他原打算以散修的风格为自己取一个道号。
阿奚陀道：“不妨我为你取一个可好？”
李伏蝉闻言，稍有些犹豫。
阿奚陀呵呵一笑：“怎么，嫌我才是个两道神通的紫府，不够资格为你取道号么？”
李伏蝉连忙赔罪道：“晚辈不敢。”
阿奚陀看着李伏蝉，褐色的瞳仁之中闪烁着微光，淡淡道：“先前我称了你一句道友，你便立刻直起腰与我并行，后来我为你讲道，又立刻躬身曲腰，一口一个前辈，你这厮是个看人下菜碟，好不要脸的人物。”
阿奚陀道：“若论年岁，我比迟襚还要长十余年，若论修为，你一道命神通，神异虽多，可难伏水德，如今身无法宝，手段有限，却不比我『人厌』强横，你说我够不够资格为你取这个道号。”
‘原来是古代真君，怪不得会有如此作风，竟然多次指点于我。’
得知阿奚陀的真实身份，李伏蝉不由心中好奇。
‘既是古代真君，又能与迟襚真君相交，而且对【君臣佐使】论如此了解，怎么可能五百年来，只成两道神通呢？’
阿奚陀似乎是知道他心中所想，缓缓道：“你以为我为何对【君臣佐使】之论如此了解？”
他淡淡道：“我正是那个修错神通，致使纲常大乱，道途断绝的人。”
李伏蝉闻言，一时语塞，不知道该怎么答。
阿奚陀反倒不在乎，说道：“莫要女儿家作态，我只问你，这道号我够不够资格为你取？”
李伏蝉忙躬身道：“晚辈谨领受。”
阿奚陀点了点头，说道：“少阴青羊观道统谱系，自‘迟’之后，应在‘洞’，你是迟襚留下的领青羊观之人，形同他的后辈，故而能用这个字。”
阿奚陀想了想，继续道：“太阴失陷，少阴不能伏水，除去生发之火，火德之四却仍在辖内。且少阴具君火之征，便唤作洞烨吧。”
“烨者，盛大温润之光，非暴烈烈火，此火盛而温敛，不肆不燥。此光藏于阴分，明而不灼，正符合少阴之性。”
洞烨。
洞烨真君。
李伏蝉郑重行礼道：“洞烨多谢前辈赐号。”
阿奚陀点了点头，便开口送客道：“洞烨在我这里许久，也该回去了。”
李伏蝉只当他是在催促自己这个麻烦离开，没有多想，告罪一声后，便找到了卫歆韫和停辈七人。
停辈七人其实并不曾见过李伏蝉，迟襚真君也不曾和他们说过李伏蝉的存在，但好在卫歆韫已解释过了。
众人见李伏蝉，纷纷行礼：“我等拜见真君。”
李伏蝉看了他们一眼，点了点头道：“不必多礼，一起回观中罢。”
停辈七人听到这句话，一时间竟有些恍惚，有几人甚至红了眼眶。
李伏蝉带着卫歆韫和停辈七人出了乌巢山阵法，正欲破开冥冥离去，就在这时，不远处，阿奚陀忽然出现在那里。
李伏蝉上去行了一礼，道：“这几日，多谢前辈指点。”
阿奚陀看着他，神色淡然，不曾在意他行礼，淡淡道：“还记得我与你说过，我与迟襚的赌斗么？”
李伏蝉不解阿奚陀为什么会突然提起此事，于是便点了点头。
阿奚陀缓缓道：“与你讲道一场，并不算在此中。”
还不等李伏蝉说什么，阿奚陀便自顾自道：
“我修神通时，先修臣神通，臣犯王上，僭居君位，虽然致使我道途断绝，但这道神通在君位上待了五百年，到底远胜寻常神通。”
“你可想知道我这道神通的名字？”
李伏蝉微微皱眉。
阿奚陀道：“『禳劫灾』。”
话音落下，阿奚陀便驾神通隐去身形，离开了此处。
李伏蝉若有所思的带着卫歆韫和停辈七人离去。
在冥冥之中行走，不过片刻，他忽然对身后几人道：“我送你们去一个地方，进去之后，静静等候。”
众人不解李伏蝉的意思，但纷纷应诺。
李伏蝉从储物袋中取出一枚丹炉，打开秘禁，将卫歆韫和停辈七人装了进去。