“鸡毛信”被送到小学后，小学教师马上派孩子将消息告诉民兵队长、妇女主任或者村里的干部。例如开展“破路”活动时，抗日宣传人员要开会动员大家一起行动，如果只有我们村“破路”，日本人还可以从其他村迂回过来，所以各村都要行动，活动前各村之间要通过“鸡毛信”来传递消息。再比如各村学校要赛歌，各村民兵、妇救会有什么工作要联合行动等，都是通过“鸡毛信”来传递。当时通信手段有限，既没有电话，也没有其他通信方式，小学生们送信的优势在于他们随时可以行动，一点不耽误会期。
留镇庙完全小学
因为大赵庄村初小只有四年级，完小才有六年级，所以我初小毕业后，来到留镇庙完小继续读书。留镇庙距离大赵庄村约六十多里路，属德州市管辖。德州是德石铁路（德州到石家庄）的终点站，也是京福路等公路的交通枢纽，留镇庙是德州郊区的一个大镇。留镇庙表面上被日本人统治，但暗地里却接受共产党领导，所以它属于“拉锯区”。
日本鬼子和八路军都在留镇庙安插自己的力量，培养一些为己所用的人。完小的校长由日本人任命，拿日本人的薪水，但他对八路军也很好，八路军也认可他。我记得1942年左权将军牺牲，当时大家就在学校学唱“左权将军家住湖南醴陵县，他是中国共产党的优秀党员……”以纪念抗日英雄。学生唱革命歌曲，校长从未干预，也没有人报告日本鬼子。
我能去留镇庙完小读书要感谢家族里的一位叔伯祖父，他出身地主家庭但是有文化。上面派来的共产党员到大赵庄活动，都知道有这样一个知识分子，他们都会想办法和他接近。抗战时期对于开明的地主，人们不称其“地主”，而称其“开明绅士”，叔伯祖父便是这样的“开明绅士”。共产党人经常和他聊天，后来又把他介绍到某地训练，关于他生活或训练的经历没人清楚，叔伯祖父到留镇庙地区当了抗日的区长。
叔伯祖父名为冯晋肃，我与他的大儿子在同年级读书。叔伯祖父当了区长以后，就想把自己的儿子送到比较好的学校去读书，因为我和他儿子是同学，而且大家同族，所以我借着区长爷爷的光也到留镇庙完小读书。大赵庄除了我还有大祖父的孙子冯景国及住在村西的冯建中，董故庄的刘俊秀、刘澜涛同学一道去留镇庙完小读书。留镇庙的学校对外开放，但以本村和本镇上的孩子为主，还有其他一些村的学生。印象里，冯建中家的长工认识路，所以每次上学都由他送我们，六十多里路，一路步行，早上出发到傍晚才可以到达学校。
因为距离的关系，我们在留镇庙上学只能住校。留镇庙是一个大镇，当时它已经非常繁华，有各种各样铺面、商店，街道非常整齐，而且经济也很发达，镇上还有卫生院，百姓有病去看医生，看的不是中医而是西医。上学时我第一次看见红药水，有个关系要好的同学家里开西药铺，我哪儿受伤了、哪儿肿了就抹点红药水，然后用消毒的黄色纱布包扎起来。孩子们出门上学，家里给一些钱，学校有位老师开了一家文具铺，卖“文房四宝”，他既教书，又是文具店的掌柜，他把我们的钱都收起来，然后给我们一个折子，和如今的银行存折一般。我们把钱存在老师那里，老师替我们保管，需要用钱的时候就签字领取，当时觉得老师的做法挺先进的。
在完小第一次上日语课的印象我至今记忆犹存。由于日本人要考察，所以学生们要念几句日语，可以应付日本人即可。留镇庙完小把我的文化基础打得十分牢固，我们读初小的时候没有历史课，到了留镇庙小学开始上历史课、语文课，还可以学习各种模范作文。写作文的时候可以照抄里面的好句子，批阅作文的老师会非常认真地为学生写评语，看到好的句子时还会称赞学生，尤其是语文老师讲课时引用好句子的时候，我特别用心地将其记下，仔细品味。记得我的一篇作文引用了范文的好句子，语文老师在句子上画了好多红圈，这使我特别高兴！范文的句子想不起来了，但这些红圈都历历在目。
研习书法
大赵庄初小和留镇庙完小是我少年求学的两个阶段。初小的学习虽然不系统，但我在书法方面却打下了一定的基础。初小阶段，我除了重视语文、算术等文化课的学习外，还重视写字的训练，那时字写得好会被人称赞学习好。当时地方学校有村与村、乡与乡之间互相巡视的老规矩，每隔一段时间，外地人就会到学校考察，老师首先会把字迹漂亮的作业拿出来让人们评判。评价村里学生学习的好坏，字是最重要的标准之一，如果字写得好，说明学校教学好；字写得不好，就说明学校的教学不怎么样。因为语文除了背诵外，没有其他办法可以检验，所以当时的考察标准便是字写得好不好。
大赵庄村小学对写字非常重视，学生们每天早晨6点多钟起床，不吃饭就到学校里研墨、写字，然后再回家吃饭。祖父也经常要求我们练字，并且为我们指点迷津。初小时，自己的字经常被老师拿给访学的人评判，我在自豪的同时更加刻苦努力。完小即将毕业的时候，抗日根据地在华北地区发展得很快，对日本鬼子的打击很大，日本鬼子在华北地区展开了大规模的扫荡。因为我们上学要途经龙华镇鬼子的炮楼，鬼子随时可能射击中国人，而且日本人封锁得很厉害，所以我不能去上学了，待在家里有时间也练字。
练习书法的过程令人享受，我一边研墨一边看着字帖，同时考虑这字该怎么写，思考今天写大字还是小字，自己有一种享受和陶醉的感觉。练字需要用纸，虽然我买不起纸张，但一般有文化的大户人家有许多线装古书，古书开本比较大，我们把古书的装订线拆开，便可取出书中的纸张，然后在空白的地方写小字，写完小字又在上面写大字。幼小的我并不知道古书的价值，如果那些书保存下来，现在可就值钱了。
冯景源的书法作品——《钗头凤》
参加民兵
我离开留镇庙完小时，解放区的文化也渐渐发展起来。八路军开办的完小在大赵庄开始招生，我和堂弟们希望继续读书，参加了八路军的招生考试。虽然自己考了第一名，但那时家里已经很贫穷，供不起孩子上学了，所以我的读书梦暂时告一段落。不念书还能干什么呢？恰逢村里的民兵已经发展起来，而且小学同学在村里担任民兵队长，他动员我们参加民兵，说当了民兵以后也可以学习。
听说当民兵也可以学习，我便加入了民兵队伍。加入民兵队伍没有条件限制，任何人都可以参加。一般村里的年轻人都是民兵，否则会让人觉得很落后。但参加民兵的年轻人表现不同，有的人比较积极，有的人表现不积极，不参加活动，我们年纪小，愿意与人交流、学习。村里的民兵负责管理村子的治安，例如秋收时节，农民的秋玉米不能被别人随便乱吃，因为解放区的粮食很重要，谁也不能动这些粮食，所以民兵除了站岗、放哨外还要负责这些事情。民兵队长用他在小学训练的那套方法来训练民兵，民兵站队、操练都要整齐，其实这就是一种简单的军事训练。民兵在村里比较活跃，逢年过节的时候还要积极参加村里面的踩高跷、打锣鼓等庆祝活动。
参加民兵是我从事革命工作的关键时期，民兵号召做的所有事情我都很积极、认真去做。虽然稚嫩的我对抗日思想了解得并不深入，但觉得当民兵是村里青年人最正当的一项任务。因为村子要时刻提防敌人扫荡，民兵要为村民的安全站岗，邻村只要有动静，大赵庄村的民兵立刻行动起来，民兵组织大家逃跑，所以民兵的作用不可小觑。