前言
在我出生之前，父母因为恶劣的生活环境，踏上了逃荒之路。母亲怀着我跋山涉水，不远万里地找到了客居异乡（牡丹江海林县）的父亲。刚刚逃离落魄的日子，我们又深受东北伪“满洲国”复杂政治社会环境的桎梏。压抑的氛围如阴霾纠缠不散，残酷的生活若烙印印刻在手心，唯一能够温暖人心的只有亲情。
动乱的环境顿时如潮水般冲毁了我仅有的梦。父亲在1939年被日本人活活打死。那悲惨的画面在我脑海里久久回荡，无法磨灭。美满的家庭破裂，上学的梦想终止，我头顶的天空，在那一刻倏尔久夜无日。生活的无奈迫使我不得不到日本人管理的株式会社做伯役。民族自尊感被压抑，人格惨遭践踏。自童年始，我便自然衍生出了要让自己变得更加强大的宏愿。
母亲又觅得生命中疼爱她的男人，而我也再一次沐浴到了伟大的父爱。新中国成立，社会终于安定下来，那些久违的、隐匿在内心深处的梦想，也终于有了实现的可能。我一生最难忘的就是自己穿上军装的那一刻！自此，打土豪，分田地，为了人民的解放事业，我将一生戎马，贡献社会。
我吃过别人没有吃过的苦，也因此为军事事业奠定了夯实的基础。1958年，德国莱比锡“首届社会主义阵营友军运动会”，出色的竞赛表现使我荣获世界冠军。我一生听到过最美妙的音乐便是在莱比锡中央体育场上，徐徐响起的雄伟宏壮的《义勇军进行曲》；最珍贵的收获便是那座代表着冠军荣誉的、沉甸甸的水晶奖杯。
而后的日子，我开始从事军事体育。总部参谋、国外任教、军事三项队队长、军事五项队队长等一系列的工作，把我的军旅生涯谱写得充实而又深刻。
我患有糖尿病，通过努力和学习，又被称作“抗糖英雄”。晚年的时光，我依旧穿梭于各大医院和课堂，把自己在糖尿病方面学习到的成果和经验，传播给更多的人。
我今年已经八十高寿，时光的流逝并没有使我感觉难过。相反地，我更珍惜现在的美好时光。我要健康地向期颐之年甚至更长的寿命前进！
在我看来，生命没有尽头，只有无限的延续。只要认真努力地过好每一天，人生便会有无数个富有意义的日子。
我认真地想：应该把自己的过往写成一部厚厚的书。这不仅是对我一生的回顾，同时也是我身为经历者的一纸箴言，并以此告诫我的亲人和朋友们——要珍惜和热爱如今来之不易的幸福生活。我希望这本书，能够让亲人和朋友认识到不一样的我。
遗憾对家族的无知
这是我的家族，我人生最初开始的地方。这里有父亲教导我的勤奋与忠诚，有母亲示范给我的坚韧与执着，有继父警示我的进取与诚实，有兄弟姐妹给予我的温暖与关爱。人间至爱，大爱无声！
山东省聊城市临清县
我的祖籍是山东省聊城市临清县。父亲的祖祖辈辈家庭都很贫困，这是我仅知道的一点。贫困人家每天为了养家糊口而绞尽脑汁，根本无暇谈及生活以外的事情。现在有时候我想，如果能生活在一个比较温暖的环境，不用很富裕，只要生活能揭开锅，我或许还能对自己的家族有更多的了解。关于父母的事情，我毕竟也参与过很多，还能知晓。而我祖父、祖母以上的这些人，我甚至都没有见过。
对祖籍的地理环境，我都是成年之后回乡探望，才依稀了解到些许。我回过两次老家，其目的也只是想弥补一些由于自己对家乡和亲人的无知所遗留下的小遗憾。
家乡的土房子
当地老百姓住的都是土房子。粗糙的墙体，看起来破旧而又颓废，房顶“稀稀疏疏绕篱竹”，放眼望去也只有“窄窄狭狭向阳屋”。眼前的情景让我立时联想到过去父亲讲述到的清贫景象，我深深为之震撼。
当时回老家的时候，祖父母皆故去已久，我只见到了还在家乡独自生活的三叔。父亲有弟兄三人，因为当时老家条件恶劣，无以为生，作为长子的父亲便带着二叔一同逃荒到了东北，只留下三叔在家。毕竟人口少了，生活压力也能减少许多。我到老家的时候，家里住的土房子基本都倒了，断壁残垣，被雨水冲刷得不成模样。唯一剩下一间牛棚，三叔就住在这里面，和牲口一起生活。以前没有看到过这样的景象，初次得见，对我的触动很大，一种莫名的酸楚涌上心头——原来老陈家就是这种境况，父亲当时的生活该有多苦啊！
1964年，在黑龙江伊春老家与家人合影，后排中为韩桂山
回乡省亲这段时间，我陪着三叔在牲口棚中小住了两日。鼻间充斥着的是刺鼻的马粪味，我在其中和三叔对弈自娱。后来，三叔曾来过北京，我那时身在部队，也只是略尽绵薄之力，稍给了些钱，以后我们也再没见过。再说当时，虽然条件极差，可人对家乡的亲近和依赖似乎是与生俱来的。通过三叔的讲述，我也对自己的陈氏家族有了进一步了解。
在当地，老陈家是做穷苦力的。我的祖父是木工，父亲就随着祖父学手艺，同是木工，并且还不是一般的小木工。他们主要做一些较大的项目，譬如盖房子、上房梁、盖大门，甚至还可以做棺材，小木工并不懂这些。
后来三叔也问我为何对自己的陈氏家族一概不知，我解释说，年纪小的时候，父亲要讲给我听，可我不懂。等到6岁的时候，我真正懂事，想要多去了解的时候，父亲却被日本鬼子活活打死，我更无从得知。
生活在韩姓父亲的带领下，渐渐好了起来。一切都安定下来之后，我也想去山东老家，算是对自己生父的怀念。毕竟生父的骨骸送回老家之后，我一直都没有去坟前拜祭过。
提起家乡，大家都会不自觉地流露出一种很亲切的感觉。提起亲人，人们也总是那么亲密。而对于自己的家族甚至亲人，我还是有些遗憾，遗憾自己没有机会多去了解一番。
生身父母
1936年合影，右后为生父陈玉成，右前为韩桂山
我的父亲叫陈玉成，是搞木匠的，所以大家都称他“陈木匠”。平日里帮人修个大门、盖个房子、弄个房梁，也兼做棺材。
20世纪20年代的中国，人民生活潦倒落迫。故乡山东适逢荒年，寸草不生。迫于生计，父亲在与母亲结婚之后不久，就带着我二叔（即父亲的二弟）逃荒去了东北。
东北虽然贫瘠，但是土地很多，而当时中国人口也少，全国只有几亿人，所以人们就有些占山为王的意味。父亲那时在东北占下一块土地，从此有了自己的生活圈。父亲靠着木工的手艺做活计，二叔陈玉奇因为年龄尚轻，没有什么技能，只得给当地的地主富农们扛活，以此维持生计。而从清苦的山东转移到了自由的东北，父亲等人的生活还是很快乐的。
木匠使用的工具（资料）
再说我母亲甄喜荣。家中姊妹10人，母亲排行第六。她还有一个最小的弟弟——仅比我大5岁，也是我唯一的舅舅。母亲娘家开豆腐房，以做豆腐为生。舅舅继承了这门手艺，98岁高龄还可以自己做豆腐。母亲的这些兄弟姊妹中，我只见过十姨和舅舅，其他大多感情不深。
同样因为生活艰难，母亲七八岁时便来到陈家做童养媳，做家务、劳动。以后的日子里，我曾听母亲向我讲述——我的祖母是个很厉害的角色，总是支使当年不足10岁的母亲做家务。刷碗、做饭，这些都是母亲的任务。有时母亲不慎将饭碗打坏，祖母也不让母亲用新碗，而是就着那仅剩的半个碗吃饭，而且给母亲的饭量也远远不足。因为吃不饱饭，母亲甚至在倾倒刷碗后的脏水时，还会捞出里面残余的米饭，囫囵吞咽，让人忍不住掬一把辛酸泪。