《向诸葛亮学管理》，是在张学信同志的策划下撰写的。初始时，他已经完成了初稿的撰写，请我看，请我帮助修正。读后，我认为其创作思路很新颖，但在内容和结构方面还需要大提炼大加工。为此，他请我协作，一起完成这部书稿的写作。推辞不得，我便全身心地投入修改中去，一改、二改、三改，最初文稿中的文字已剩下不足半数，增加了许多新内容。经我统纂、完善，最后定稿。书的落款是张学信、杨先举。
书稿交由东北财经大学出版社出版。
书的内容写了4个部分：向诸葛亮学治国思想，学他重方略、重目标、重法治、重德治的思想；向诸葛亮学治军思想，学他重决策、重预测、重智胜、重奇胜的思想；向诸葛亮学治吏思想，学他善举才、善用人、善赏罚、善激励的思想与手段；向诸葛亮学律己精神，学他“静以修身，俭以养德”的精神，学他“淡泊明志，宁静致远”的精神，学他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。
诸葛亮上述思想均可为管理所用。
《向诸葛亮学管理》已与2011年1月由东北财经大学出版社出版，责任编辑是孙平同志。
我写《向韩非子学管理》等两书
我写《韩非子说故事》的书。
我认为，在我国优秀传统文化中，韩非子是先秦诸子中极为重要的一位大家。在先秦诸学派中，法家有着举足轻重的作用，是一个重要的学派。为此我研究韩非子，写有关韩非子方面的书。
韩非子是法家的代表人物，是法家思想的集大成者，于是想写《韩非子说法》那样的书。若欲囊括韩非子说法的法的全部思想精髓有难度。于是本着先易后难的原则，在忘年交魏万磊同志的启发下，我决定先写《韩非子说故事》。
《韩非子》一书中讲述故事330则左右，我有目的地筛选了其中的178则作讨论。所选故事有“自相矛盾”、“滥竽充数”、“守株待兔”、“三人成虎”、“老马识途”、“唇亡齿寒”、“买椟还珠”、“一鸣惊人”、“有备无患”、“防患未然”、“倚辕立信”、“郢书燕读”、“长袖善舞”、“有眼不识荆山玉”、“远水不救近火”等。
全书采用夹叙夹议写作手法写。用韩非子的一则故事，通过四个写作序写成。四个写作序是：引韩非子故事原文，对其难字难词作诠释，今译该故事，对该故事发表议论。文字的重点是第四部分，即对故事发表议论部分。
本书的文字量颇多，少述若干则故事，使书的文字量减少，发行的效果可能会更好。
书由中国人民大学出版社出版，责任编辑是余海同志。
据说，该书发行情况尚可。该书是2008年首发的，印5千册；到2010年10月，据说只余千册左右了。
我写《向韩非子学管理》的书。
撰写完《韩非子说故事》后，我认为韩非子是法家，应着重撰写他的法家思想的才是，于是我就按原计划写《韩非子说法》的书并成稿。但在为该书稿找出版社时，遇到了困难，北京多家出版社认为韩非子这个人生偏，怕出这样的书没有销路，不愿出。
在无可奈何的情况下，我又通过表妹裘云、表妹夫周连胜找到了东北财经大学出版社。出版社经过商量，建议改动书稿内容，从向韩非子学管理角度去写可以出版。该出版社经管这件事情的是出版社社长兼总编辑方红星同志。
就这样地，《向韩非子学管理》写出来了，该书写了6个部分内容：“哲理”，韩非子讲矛盾，讲变易，势异事异，事异备变等；“为政”，韩非子讲为政要应天时、应人心，图强，图强则国强；“货殖”，韩非子讲利，讲竞争，讲功，让货物增值等；“法本”，韩非子阐述了许多关于“法”的思想，如法的根源，法的本质，法的意义，法的特点等；“术治”，韩非子认为治国要靠法，但必须有术，治国要有术，行法也要有术，有术才有法的治，国的治；“乘势”，君是统治者，但他必须有势，有势才有君之威严，君才能去行使他的统治权；“修身”，韩非子是位道德高尚者，在他的著作中亦不乏修身方面的思想，如说为人要讲忠，为人要自持，为人要有气、信等。韩非的上述思想、观点，我们做企业管理工作也必须这样做。
《向韩非子学管理》的责任编辑是孙平、孙晓梅同志。
据孙平同志告知，《向韩非子学管理》一书发行后，销售情况不错，2010年1月初次发行3千册，至该年年末所余的书只剩700册左右了。
当孙平同志知道我写有《孔子管理学》等另外几本管理书后，要求我把这几本书寄给他。在他看了这几本书后，决定对这几本书进行改造重新编写。我同孙平以及中国人民大学国学院常务副院长黄朴民同志商量后，决定编丛书——《中国人民大学国学院国学与管理丛书》，我的《向韩非子学管理》一书纳入此丛书系列之中。而我所著《孔子管理学》、《老子管理学》、《孙子管理学》等书经过再修改后，分别易名为《向孔子学管理》、《向老子学管理》、《向孙子学管理》，也纳入此丛书之中，再增写些合适的选题，如《向周易学管理》等，以扩大丛书范围。该丛书的总主编为黄朴民、杨先举。
我写的《老子管理学》、《三国管理学》两书，现在已由魏万磊、张学信两同志分别对其改造与加工，演化成《向老子学管理》、《品三国 学管理》两书。两书均由东北财经大学出版社出版。《向老子学管理》一书感谢魏万磊同志把我的名字也写上了，作者魏万磊、杨先举。该两本的责任编辑，前者是孙平，后者是孙平、赵晓冬同志，两书均已于2011年1月出版。
我写《向“四子”学管理》的书
在我写了《向韩非子学管理》一书后，我曾经多次对其他同志说，此书是我的封笔之作。但我写作秉性难移，涂鸦习惯难改。在张学信同志的劝说下，我又重新执笔，与张学信合作撰写了《向诸葛亮学管理》一书。但这还不够，此后我竟又独自地写起书来了，写《向“四子”学管理》一书。
所谓“四子”，是指道家宗师老子李耳、儒家宗师孔子孔丘、兵家宗师孙子孙武，以及集法家思想之大成者韩非子。我把他们四位管理思想的精华荟萃在一起，写了这本《向“四子”学管理》的书。
关于这四位“子”，我已为他们分别地、单独地写过书：《老子管理学》、《孔子管理学》、《孙子管理学》以及《向韩非子学管理》。我之所以又再次编写《向“四子”学管理》那样的书，是认为他们的思想有荟萃的必要。如把老子的哲理思想，孔子的伦理、教学思想，孙子的兵学庙算思想，韩非子的法治思想等荟萃在一起，成精中之精之作。
写这本书还有这样的一个起因。2009年秋，我写了一篇文章叫《挖掘瑰宝 建设祖国》，讨论的主题主要是挖掘老子、孔子、孙子、韩非子的管理思想为我祖国建设事业服务（此文已被《古代管理思想研究》杂志刊用）。在此基础上，2010年初，我又把它加工成另一篇内容更充实的的论文《寓金蕴玉 博鉴约取 “四子”思想与管理》,该文有望被《浙江工商大学学报》刊用。如今，我又把它作精加工，改写成今日模样的《向“四子”学管理》，它较之前两文内容更充实、底蕴更深厚了。